历史钩沉
吐鲁番丝路宝贝:古人火树银花过中秋
By: 曲媛媛

  现代人过中秋节,有的是出行游玩,有的是走亲访友,但若时间倒退千年,没有便利的交通工具,也没有礼盒装的月饼,人们又如何来庆祝中秋节?北宋孟元老《东京梦华录》中描述:中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月。当时的皇家还会举办“中秋晚会”。古时候的中秋节真如此热闹吗?有一个词可以作证:火树银花。形容灯火阑珊处,望上去好似火树银花。

新疆吐鲁番阿斯塔那古墓出土的对羊对鸡灯树纹锦(图由新疆博物馆提供)

  火树银花的传说

  虽然我们不能亲眼目睹古时火树银花的节日盛景,但丝绸之路上留下的一些物件却可以帮我们弥补这种遗憾。

  在新疆吐鲁番阿斯塔那古墓出土的丝织品里,发现了一块对羊对鸟灯树纹锦。此锦为服饰残片,显示出红、白和橘黄色纹样。纹样呈横向排列,由两侧向中轴对称布置,残存了一些对羊、对鸡、灯树和小株花树等纹样。图案以灯树纹为主,树有台座和塔形枝叶,六只灯分三层布于树叶间。灯树台座两侧是对跪的大角羊,灯树梢和小株花树间有相对的鸟纹。

  对羊对鸟灯树纹锦的图案,被人们称之为“火树银花”。织锦上的鸡、羊则又与“吉祥”谐音,有吉祥图案的意味,加之灯树图案,显示了繁华气氛。

  当然,织锦上的鸡、羊、树虽是火树银花的主图案,但是并不能完全还原唐宋时期火树银花的全景。火树银花出现过的地方,显然比织锦上的图案更为壮观。

  新疆博物馆人士介绍说,关于火树银花,有两种说法:一是来源于唐朝杨贵妃的一个姐妹韩国夫人。天宝年间的一个节日里,韩国夫人在一座高山之巅的树上挂上各色各样的特大彩灯,在遥远的地方,人们都能看到它,蔚为壮观。于是,人们便称之为“火树银花”。

  也有人认为“火树银花”是来源于唐朝诗人苏味道的诗句,诗曰:“火树银花合,星桥铁锁开,暗尘随马去,明月逐人来。游妓皆秾李,行歌尽落梅,金吾不禁夜,玉漏莫相催。”

  节日的热闹,通过火树银花等文字的描述,跃然纸上。

  西域居民崇拜树?

  细看这幅织锦会发现,羊、鸡、树中,树明显为主角。专家分析,新疆吐鲁番是中国最低的盆地,天气炎热,降水稀少,树木显得十分珍贵。所以墓主人将这样的树纹锦随葬于墓里,反映了墓主人对树的喜爱,希望另一个世界绿树成荫。

  据了解,世界各地都有崇拜树的现象,千百年来,树木这种屹立不倒的坚强品格与生生不息的精神,为人类所崇尚,逐渐形成了树崇拜。古人认为,有树木的地方,不仅是人类的理想的居住地,也是神的栖息地。所以树木会给人类带来福音,会给他们带来吉祥与幸福,古代许多民族都把树作为本民族的图腾加以崇拜,祈求受到荫护与恩赐,世世代代兴旺繁盛。

  同样,西域居民以植物为衣食来源之一,也视之为“神圣”。古代突厥民族中有这样的习俗:妇女不孕,家人便把她送到森林中去过夜,相信树神会让她得子。即便是现在,部分新疆居民仍崇拜树及其它植物。如院里、田边、路边的独树,特别是老树不许砍伐。

  业内也有人认为,这块阿斯塔那古墓出土的灯树纹锦,含有古代西方元素,有着浓郁的西方特色。锦面纹饰采用对称排列方法,就是借鉴西方特有的图案循环排列方式。树根部设有一台座,造型与西方雕塑及建筑中的台柱相似。

  不论是哪一种意见,都在说明,将树作为生命意义的象征,在世界上是有广泛意义的。在埃及、古罗马、两河流域、波斯、印度的早期遗迹中都能发现生命树的形象。

微新疆
中国新疆网官方微博
Top